2011年10月29日 星期六
2011年10月26日 星期三
10/20 [紀錄片] 用腳飛翔的女孩觀後心得
師母在觀影後有提到乙武洋匡這位日本人，我家裡也有他的書，我很喜歡這位日本人以及用腳飛翔的女孩這記錄片中的這位女士。他們兩位都提到兩個很棒的想法：感恩，以及滿意自己現在的狀況。常聽到一句話「孩子的教育不能等」，如果我有孩子，那麼我想我最先要教他們的大概就是這兩件事吧。在我小的時候，我並不像現在這樣懂得感恩，以及滿意自己的身體以及生活的環境。印象中，我總是一直在抱怨，對這世界的一切都很不滿意，這壞習慣曾經把我弄得快憂鬱症，我花了很久很久的時間才走出來。我還記得第一次在書上看到說要感恩，感謝生活周遭的一切時，我很覺得這想法很新奇，張眼所望這世界有太多不公不意需要改進，抱怨的時間都不夠了，哪來的時間去感謝，但是書中又有好多好多人說他們在感恩之後生活發生了重大改變，這讓我很驚奇，也讓我躍躍欲試。第一次說謝謝時，感覺真得有點怪怪的，在普通人眼中再普通的兩個字，對那時的我而言卻是非常的不普通，試了一段時間，過了不知多少個月，才開始感覺到一些改變，不再像以前那般憤世忌俗，漸漸能夠體會人家所說的，感恩是一件多麼美好的事。
2011年10月16日 星期日
10/13 [影片座談會] 漁線的盡頭
這一次的影片議題依舊是跟海洋保育有關，人們為了各種理由濫捕海洋中的魚類，然後造成一連串不可避免的蝴蝶效應。在觀看影片的過程中，我想到了一些想法。人們為了賺錢，所以捕魚；黑鮪魚很值錢，所以人們濫捕黑鮪魚；等到黑鮪魚都絕種了，人們再繼續補第二值錢的鮪魚；一直捕一直補直到最惡劣的情況，海中沒有魚。這一連串的過程可看出，人類的價值觀有著不小的問題，漁夫難道會不知道如果沒有魚，他們會因此沒有收入嗎？我想，他們一定知道，只是對他們而言，有一個更大的核心價值觀在先，賺錢，肆無忌憚貪婪地賺錢。如果漁獲量減少，那我就想辦法弄出更好的技術，捕更小的魚。在我看來這是一個很恐怖的價值觀，金錢變成他們唯一在乎的事，影片中漁民因為禁止捕魚而暴動，以普世的價值觀去想，這樣的行為是很正常的，但是如果漁夫換一個角度想，就會了解到，這會是一個機會，讓他們去做他們自己原本想做的事，而不是為了求生存而捕更小隻的魚，然後因為漁獲量減少而對未來一直充滿不安。
2011年10月8日 星期六
2011年10月6日 星期四
荒野協會 海洋教育
海洋議題，環境保護，這些議題已經不知聽了多少次了，在新聞看到，在通識課上到，在演講聽到，不過有多少人是在看過影片後才真的感受到這議題的重要性，老實說，我是。在看這影片之前，我對海洋並沒有太大的感覺，每天醒來睜開眼睛，有太多太多的人事物需要我們的幫助，根本就沒機會去注意到海洋的種種，直到看了這影片。
曾經在一部電影裡看到這樣一句台詞「人類是這世界上最殘忍的動物」，忘記是哪部片了，只剩這句話深深的烙印在腦海裡。第一次聽到這句話時，它在我腦海裡盤旋了好一陣子，那時候是我對這世界最失望的時候，看不到人美好善良的一面，只看見人類不斷的對比此造成傷害與對這個世界的破壞。
等到現在再度看到跟環保議題有關的海洋紀錄片，我不再像以前一樣只看到人性醜陋的一面。我看到了這麼多人願意為我們的環境盡一份力的心，我看到了許許多多的人發自內心體會到，愛這個唯一的地球就等同於愛我們自己，世界這麼廣大，在我們看不見的小角落，都有人在為我們所愛的大自然盡一份心力，不是為了什麼遠大的理想與抱負，只是想表達對大自然的敬意與愛意，謝謝地球上這些默默付出的人們。
曾經在一部電影裡看到這樣一句台詞「人類是這世界上最殘忍的動物」，忘記是哪部片了，只剩這句話深深的烙印在腦海裡。第一次聽到這句話時，它在我腦海裡盤旋了好一陣子，那時候是我對這世界最失望的時候，看不到人美好善良的一面，只看見人類不斷的對比此造成傷害與對這個世界的破壞。
等到現在再度看到跟環保議題有關的海洋紀錄片，我不再像以前一樣只看到人性醜陋的一面。我看到了這麼多人願意為我們的環境盡一份力的心，我看到了許許多多的人發自內心體會到，愛這個唯一的地球就等同於愛我們自己，世界這麼廣大，在我們看不見的小角落，都有人在為我們所愛的大自然盡一份心力，不是為了什麼遠大的理想與抱負，只是想表達對大自然的敬意與愛意，謝謝地球上這些默默付出的人們。
2011年10月2日 星期日
新時代筆記
充足的意思是「為了成為完整的人間天使所需的一切，我現在都可以得到」。活在充足之流中，意味著你對自己所擁有的感到滿足與感恩。你覺得自己被環境滋養，無論是在物質、情緒、頭腦，還是靈性層面。這就是豐盛，這就是充足。
體驗到「充足之流」，表示你可以享受自己此刻所擁有的。大家都知道，體驗豐盛是一種主觀的心智狀態，取決於情境，物質上的豐富度並不一定和你體驗到的愉悅程度有關。體驗豐盛跟金錢的富足並不相關，而是看你能否在周遭的一切之中體驗到富足。你必須自己發掘可以滿足你、讓你圓滿的那種物質豐盛。對有些人來說，這可能意味著獨居在與世隔絕的小木屋裡，盡情享受大自然；對另一些人而言，則可能代表一棟城裡的豪宅，讓他們得以享受城市的喧囂。不管是我們，還是神或聖靈，對此都沒有任何評斷。
你必須找出「充足」對你個人的意義，關鍵就在於找到那種讓你覺得快樂、讓你覺得自己活出了生命的極致的流動。那就是充足之流，你不是透過所擁有的物質財富數量，而是藉由日常生活中感受到的喜悅和滿足感而認出它來。充足是一種感覺，不是一件物品。
科學家杜威一段非常美的話我很喜歡，要打出來分享給大家：
「意識非常喜愛自己，以體驗喜悅主動給予自己祝福。如果意識不是這麼沉迷於狂喜，我相信意識會令人害怕，但是害怕只是被動旁觀者的情緒狀態，而被動並非我們能應用於意識的字眼。我們生而為人，越接近狂喜這種情緒狀態，就越接近生命的本質，因為生活就是要這樣去過。」
體驗到「充足之流」，表示你可以享受自己此刻所擁有的。大家都知道，體驗豐盛是一種主觀的心智狀態，取決於情境，物質上的豐富度並不一定和你體驗到的愉悅程度有關。體驗豐盛跟金錢的富足並不相關，而是看你能否在周遭的一切之中體驗到富足。你必須自己發掘可以滿足你、讓你圓滿的那種物質豐盛。對有些人來說，這可能意味著獨居在與世隔絕的小木屋裡，盡情享受大自然；對另一些人而言，則可能代表一棟城裡的豪宅，讓他們得以享受城市的喧囂。不管是我們，還是神或聖靈，對此都沒有任何評斷。
你必須找出「充足」對你個人的意義，關鍵就在於找到那種讓你覺得快樂、讓你覺得自己活出了生命的極致的流動。那就是充足之流，你不是透過所擁有的物質財富數量，而是藉由日常生活中感受到的喜悅和滿足感而認出它來。充足是一種感覺，不是一件物品。
科學家杜威一段非常美的話我很喜歡，要打出來分享給大家：
「意識非常喜愛自己，以體驗喜悅主動給予自己祝福。如果意識不是這麼沉迷於狂喜，我相信意識會令人害怕，但是害怕只是被動旁觀者的情緒狀態，而被動並非我們能應用於意識的字眼。我們生而為人，越接近狂喜這種情緒狀態，就越接近生命的本質，因為生活就是要這樣去過。」
2011年10月1日 星期六
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